사순절 넷째 / 탈핵주일 설교 (20150315/주민교회/이훈삼목사)

본문 : 마태 4:1~4

제목 : 죽음의 유혹을 이기는 교회

1. 그리스도의 첫 번째 유혹 - 돌을 떡으로 만들라!

1) 그리스도 유혹의 보편성

주님이 공생애를 본격적으로 시작하기 전 광야로 나아가 40일을 금식하신 다음 받으신 3가지 유혹은 그리스도의 생애에 한번 일어난 사건이 아니라, 주님이 평생 동안 받으시고 치열하게 싸워야 했던 유혹이었다. 이렇게 한번 받은 것처럼 기록하는 것을 총괄보도라고 한다.

또한 이 유혹은 예수님만 받은 유혹이 아니라 이 세상 모든 인간이 동서고금을 막론하고 직면하는 인간에게 근원적 유혹이다.

그래서 이 유혹은 2천 년 전 예수 그리스도에게만 특별하게 일어난 것이 아니라 모든 인간이 당하고 극복해야 하는 유혹이기에 보편성을 지니고 있다.

특별히 그리스도를 믿는 기독교인은 주님처럼 이 유혹에 더욱 가까이 노출되는 것이 그리스도인의 운명이며 이것을 이겨야만 참 신앙에 이를 수 있다.

2) 보티첼리. 그리스도의 유혹

산드로 보티첼리, 그리스도의 유혹(부분), 1482년,

바티칸 시스티나 성당

산드로 보티첼리가 1482년에 그린 그리스도의 유혹이라는 대작의 왼쪽 위에는 첫 번째 유혹 장면이 그려져 있다.

수도승 복장에 묵주까지 지닌 악마가 40일 금식 후의 그리스도에게 다가와 이 돌들을 떡으로 만들어서 세상의 경제 문제를 해결하라고 유혹한다. 유혹자의 외모는 별로 문제가 없지만, 그의 등 뒤에는 작은 날개가 돋아나 있고, 그의 발은 큰 새의 발을 갖추고 있다. 악마는 자세히 관찰하고 숙고하면 속지 않을 수 있다. 우린 정말 하나님 앞에 바로 서고자 한다면 내 앞의 존재가 악마인지 아닌지 알 수 있기 때문이다. 불의를 요구하는 악마의 얼굴 표정이 자못 진지하고, 찌푸린 미간은 위협적이기까지 하다. 이 시대 전체와 우리 각자는 순간마다 돌을 떡으로 만들라는 집요한 요구에 직면한다. 이를 어찌 극복할 것인가?

3) 돌을 떡으로 만들라는 유혹의 의미

돌을 떡으로 만들 수 있다면 대단한 사건이 될 것이다. 예나 지금이나 돌은 어디나 지천에 널려 있다. 이것들로 먹을 것을 만들 수 있다면 이보다 더 경제적인 것이 있을까? 그리고 이건 아주 편리하고 손쉽다. 별도의 복잡한 과정이 필요 없다. 게다가 별로 위험하지도 않아 보인다. 안전한 것이다.

경제적이고 쉽고 편리한데다가 안전하기까지 하다. 정말 달콤한 유혹이다. 이것을 마다할 필요가 있을까?

4) 떡의 절박함

예수님도 민중이었다. 본인도 가난했고 제자들과 예수 공동체는 정말 가난하고 꾀죄죄한 집단이었다. 길에서 자고 밥은 얻어먹고, 모인 사람들은 하루 종일 굶기 일쑤였고! 예수님을 따르는 이들의 간절한 소원은 먹고 사는 문제를 해결하는 것이었다. 예나 지금이나 민중의 가장 절박한 소원은 먹고 사는 문제였다. 이것을 해결할 수 있다면?

5) 그럼에도 불구하고 거절하시다!

악마는 가장 절박하고 연약한 부분을 치고 들어온다. 명분과 필요성에 의한 배신을 부추긴다.

도저히 거절하기 힘든 논리를 들이대는 경우가 많다. 이것이 무섭다.

그럼에도 주님은 끝내 악마의 유혹을 거절하셨다. 주님은 평생 가난한 이들을 보면서 이 유혹과 싸워야했을 것이다. 그러나 그의 삶은 언제나 이 유혹을 단호히 물리치는 것이었다.

왜냐하면 그것은 인간에게 유익한 것 같고, 편리하고, 안전한 것처럼 보이지만 사실은 인간을 죽음에 이르게 하기 때문이다.

하나님이 창조하신 인간과 세계에는 질서와 경계가 있다. 인간은 크게 동물에 속하지만 동물과 인간의 경계가 있다. 동물과 인간의 경계를 무너트리는 것은 창조질서를 파괴하는 것이다.

돌은 돌이고 떡은 떡이다. 돌을 떡으로 만드는 기술이 전혀 불가능한 것은 아닌 시대가 되었지만, 그것은 우리가 경험하지 못한 끔찍한 부작용을 안고 있는 것이다.

6) 인간의 과학 기술이 어디까지 나아갈지 모르는 21세기에 돌을 떡으로 만드는 유혹이란 무엇일까?

2. 후쿠시마 원자력발전소 사고(2011년 3월 11일) 4주기

1) 2011년 3월 11일 인류 역사상 가장 끔찍한 재해 중 하나로 기록된 동일본 재지진과 후쿠시마 핵발전소 사고가 발생했다.

동영상 상영1 (42초)

일본 정부와 도쿄전력은 어쩔 수 없는 자연재해라고 주장했지만, 2012년 일본 사고조사위는 인재라고 결론을 내렸다.

사고 발생 4년이 지난 지금 원인이야 무엇이든 사고 이전으로 다시 회복할 수 있느냐가 더 문제다. 그러나 그렇게 원상으로 돌아갈 수 있는 가능성은 없다는 것이 심각한 현실이다.

2) 사고가 발생하자 일본 정부는 후쿠시마 반경 20km를 폐쇄했다.

2012년 9월 센다이 지역을 방문했을 때 후쿠시마 폐쇄지역까지 가 보았다.

밤이라 사진이 흐리지만 일본 자위대가 붉은 전등의 경찰봉으로 길을 차단하고 있었다.

성남시 면적이 140km²인데 후쿠시마 인근 반경 20km를 폐쇄했다는 것은 성남시의 10배 면적을 폐쇄하고 주민들을 이사하게 했다는 것이다. 그 안에 살던 사람들은 하루아침에 모두 집을 떠날 수밖에 없었다. 그리고 20~30km 사이의 주민들은 이사를 권면했다. 처음에는 대부분 떠났지만, 아이 있는 부부들은 아이들의 미래를 위해 돌아오지 않았지만, 얼마 후 노인들은 위험을 무릅쓰고 대부분 다시 돌아왔다.

후쿠시마 사고 때보다 그 후에 사망자가 더 많이 발생했다고 한다 – 자살이다.

후쿠시마 지역의 사람들은 자고 일어나니 세상이 완전히 바뀐 현실을 경험해야 했다.

고향을 떠난다는 것은 무엇인가? 이전에 핵폭탄 공격을 받았던 히로시마나 나가사키의 주민들, 그리고 이따이이따이 병, 미나마따 병 등이 발생한 지역의 주민들은 자기 출신지를 숨겨야 했다. 왜냐하면 사람들이 이들을 회피했기 때문이다. 파혼 당하는 경우도 있었다.

경제적, 육체적 소외와 함께 사회적 소외를 경험한 것이다. 어쩌면 방사능에 피폭되었을 수도 있는 후쿠시마 사람들을 회피하는 일본의 다른 지방 사람들에게 우리는 돌을 던질 수 있을까?

고향을 떠난 이들은 일본 정부가 가설 주택을 만들어주었다.

집집마다 방 하나씩 제공되는 이 임시 가설주택은 나름 깔끔하게 정돈되어 있었지만, 방음도 안 되고 여러 식구들이 살기에는 어려움이 많았다.

노인들을 위한 경로당도 있었다. 한국교회는 복음 성가 가수들을 대동하고 방문하여 이들을 위로하였다.

후쿠시마 사고 4주기를 맞이하여 SBS 뉴스가 현재의 후쿠시마를 보도했다.

후쿠시마 가까이 갈수록 방사능 수치가 급격하게 올라가고 있었다.

6마이크로 시버트를 넘어섰다.

이의 1000배가 6시버트인데 6 시버트 이상의 방사능이 유출되어 피부가 노출되면 다음과 같은 현상이 벌어진다.

피폭 후 8일 지났을 때 모습             다시 18일이 지나 피폭 후 26일이 되었을 때

세포가 회생이 되지 않고 썩는다. 방사능은 그래서 무서운 것이다.

3. 한국의 원전 정책과 마피아

1) 원전 확대 정책

정말 이해하기 어려운 점은 이렇게 위험하고 비참한 핵발전소 사고가 바로 우리 옆 나라 일본에서 발생했고, 우리는 여러 가지 면에서 일본보다 더 안전에 취약한 현실임에도 우리 정부는 원전 확대정책을 포기하지 않고 있다는 점이다.

동영상 (약 20초)

드디어 우리 정부는 사용 연한 30년이 넘어 폐쇄해야 할 월성 1호기 가동을 연장하기로 결정했다.

정부가 정말 안전사고에 자신 있다면 정부 고위직부터 월성지역으로 이사 가서 살아야 한다.

2) 도대체 왜 이런 결정을 내리는 것일까?

일본에서는 보통 원전(핵) 마피아라는 말을 한다.

사회의 권력을 잡고 있는 집단들이 핵발전소에서 공통의 이익을 갖는 것이다.

국민의 안전이 최우선이어야 함에도 불구하고 정치, 경제, 기업, 학계까지 자기 이익을 위해 잔인한 위험을 감수하고 있는 것이다.

3) 우리나라 핵발전소 건설

신고리 3,4호기 건설 비용이 6조 5천억원이었다. 핵발전소 1기당 보통 3조원 정도가 든다.

3조원짜리 공사에 끌리지 않을 건설회사가 있을까?

우리나라 핵발전소는 아무나 하는 게 아니라 현대건설 같은 대기업만 가능하다.

현대 건설은 우리나라 21개 중에서 13개를 건설했고, 현재 건설 중인 7개 중 5개를 건설하고 있다. 이 현대건설의 사장이 바로 이명박 전 대통령이었고, 이 전 대통령은 현대건설 사장으로서 영광 3,4호기 발전소 계약서에 직접 사인한 사람이다.

그가 대통령이 되었다. 핵발전소 건설을 포기하기는커녕 더 확산시키려 했다. 그리고 이러한 집권당의 정책은 더욱 공고화되고 있다. 지난 2012년 국회의원 총선에서 현재 여당의 비례대표 1번은 바로 한국원자력연구원의 연구원이었다(박근혜 당시 후보는 11번). 현재 정부 여당이 얼마나 핵발전소 건설을 중요하게 여기는지 알 수 있다.

4. 돌을 떡으로 만들라는 유혹 앞에서!

1) 현대의 악마는 이렇게 위험을 감수하고라도 핵발전소를 확대하라고 유혹하는 세력이다.

에너지 문제를 해결하여 경제를 활성화할 수 있는 가장 중요하고 효과적인 방법이 핵발전소라는 것이다. 핵발전소의 안전성, 경제성, 청결성 주장이 모두 새빨간 거짓말이라는 것은 여러 번에 걸쳐서 설명했기에 더 이상 언급하지는 않겠다.

그러나 여전히 오늘의 사람들을 유혹하는 강력한 논거가 되고 있다.

그러나 정말 하나님 말씀에 깨어 있고 눈에 보이지 않는 이면을 볼 수 있는 그리스도인들은 그 속에 담겨 있는 죽음의 힘을 보아야 한다.

3) 한국교회는 죽음에 이르는 유혹에 단호히 맞서야 한다.

탈핵은 하나님 창조 질서를 보호하는 선교요, 돌을 떡으로 만들라는 유혹에 대한 신앙적 저항이다.