성탄절설교 (20171225/주민교회/이훈삼목사)

본문 : 누가 2:25~33

제목 : 내 눈이 주의 구원을 보았습니다!

1. 죽음의 계기

1) 영화 ‘신과 함께’

결혼기념일이 12월 21일, 성탄절 코앞이라 뭘 하기가 어렵다. 올해도 바쁘고 멀리 갈 수도 없어서 가장 촌스러운 프로그램을 가졌다, 저녁식사와 영화 관람!

마침 그 전날 개봉한 영화 ‘신과 함께’가 있었다. 유명한 웹툰을 영화로 만든 것이라는데, 그런 게 있는지도 몰랐고, 지옥을 일곱 군데 거치면서 일어나는 일들이라고 선전을 해서 시큰둥했었다. 그러나 다른 게 별로 볼게 없어서 할 수 없이 보았다. 결과는 그래도 꽤 재미있고 잘 만든 영화라고 생각한다. 2시간이 넘은 상영 시간이 지루할 틈이 없었고, 어머니와 형제 등 가족애가 바탕에 깔려 있어서 다시 한번 가족의 중요성을 되새기고, 무엇보다도 이 영화는 다른 사람이 아니라 바로 나의 죽음에 대해서 생각해보게끔 하는 영화이기에 그것만으로 의미가 있다. 물론 보고 나서 좀 생각해보면 치밀하지 못한 부분이 있지만 그냥 재미와 자기 삶을 돌아보는 데는 좋은 영화다. 나는 어떻게 죽을 것인지, 갑자기 찾아오는 죽음에 어떻게 대비할 것인지 등을 다시 되새겨 보는 계기가 될 수 있을 것 같다.

2) 두려운 죽음 안타까운 죽음

그러고 나서 곧 안타까운 참사가 제천에서 발생했다. 8층 복합 상가 건물에 화재가 발생하여 사망 29명, 부상 36명 등의 많은 사상자를 낸 것이다. 사망자 중에는 개척교회 목회자도 2명이나 있었고, 대학에 입학하고 헬스클럽 회원권을 끊은 고등학생 등 가슴 아픈 사연들이 많았다. 건물이 높아지면서 가장 두려운 것이 화재다. 이런 사고 소식들을 때마다 우리교회도 조심 조심 또 조심해야 한다고 다짐한다. 특히 소방 점검 잘하고, 가능하면 대피 훈련도 하고, 그리고 의료원 앞 양 옆길에 주차하는 차들 강력 단속 요구하여 화재 발생 시 소방차 도로를 확보해 놓는 것이 중요하다는 생각을 하게 되었다.

3) 항상 준비해야 할 죽음

이렇게 하면 내게 닥쳐올 죽음을 예방할 수 있을까? 그렇지 않다. 죽음의 길은 한 곳이 아니라 사방이 뻥 뚫려있기 때문이다. 그러기에 죽음을 예방하는 완벽한 방법은 없으며, 오히려 가능하지 않은 죽음 예방이 아니라 언제 어디에서 죽음을 만난다 해도 당당히 맞을 수 있는 준비를 하는 것이 더 중요할 것이다. 갑작스러운 죽음 앞에서 아직 할 일이 남았다느니 이럴 줄 모르고 사랑하는 이들에게 사랑한단 말도 못했다느니… 아무리 울부짖어야 소용없다. 지금 나에게 당장 죽음이 찾아온다 해도 두려워하지 않고 맞이할 수 있는 준비를 하는 것이 더 실용적이고 지혜로운 방법이다.

2. 죽어도 여한이 없다!

1) 시므온의 고백

평생 하나님을 섬긴 반듯한 신앙인 시므온은 평생의 기도 제목이 있었다. 메시아를 보고 죽게 해 달라는 것이었다.

(29~30절)

주재여 이제는 말씀하신 대로 종을 평안히 놓아 주시는도다 내 눈이 주의 구원을 보았사오니 (개역 개정)

주님, 이제 주께서는 주의 말씀을 따라, 이 종이 세상에서 평안히 떠나갈 수 있게 해주셨습니다. 내 눈이 주의 구원을 보았습니다. (표준새번역)

주님 주님께서 제게 하신 약속을 지켜주셨기에 이제 저는 평안히 죽을 수 있게 되었습니다. 저는 주님이 주님의 백성들을 구원하시는 것을 제 눈으로 보았습니다. (현대 영어 성경)

그는 정말 가장 지혜롭고 분명한 죽음 준비를 한 것이다. 내가 당장 지금 죽어도 여한이 없다고 여기는 그 무엇이 있는 사람은 일단 인생을 헛살지는 않는다.

2) 그런 기도를 평생 간직하고 있던 시므온은 날마다 성전에 올라가는 것이 일과였다.

렘브란트, 성전에서 아기 예수를 안고 있는 시므온, 1669년,

스웨덴 국립미술관

누구인지, 언제인지 알 수 없으나 하나님께서 반드시 메시아를 보여주신다는 약속을 믿고 이를 이루기 위해 삶의 모든 것을 걸었다. 그의 삶은 오직 메시아를 기다리다가 만나는 것, 그 이전에는 아무 것도 할 수 없으며 죽을 수도 없다고 다짐했을 것이다.

드디어 시므온은 어느 날 아기 예수님을 보고는 하나님께서 응답해주셨음을 알고 감격에 젖어 노래한 것이 오늘 본문이다.

메시아를 기다리느라 눈이 짓무른 시므온, 늙고 쇠약해진 시므온이지만, 드디어 메시아를 자신 품에 안고서는 한없는 감격에 젖는다, 이제 저는 지금 죽어도 여한이 없습니다.

3. 성탄, 하나님의 구원

1) 메시아 탄생의 의미

메시아는 우리를 구원하시는 분이다. 메시아를 기다리는 사람은 지금 고난당하고 상처 받고 혼란스럽고 아픔을 간직하고 사는 사람이다. 그리고 더 이상 다른 방법으로는 이 어둠의 삶을 변혁시킬 가능성을 찾을 수 없는 사람들이 진정으로 메시아를  기다린다. 삶이 풍요롭고 여유 있고 지금 넉넉한 사람들은 세상과 인생을 뒤집어 놓을 메시아를 그렇게 간절히 기다리지 않는다. 당연히 메시아는 고난당하는 사람들의 대망이다. 오늘 메시아가 탄생하셨다는 것은 내 삶과 나를 둘러싸고 있는 사회의 대 변혁을 의미하는 것이다. 우리는 이 카이로스로서의 성탄을 어떻게 맞이해야 할까? 7백 여 년 전, 이탈리아의 한 화가가 이것을 한 방에 그렸다.

2) 조토(Giotto), 성탄, 1305년, 이태리 파도바

르네상스는 조토에게서 시작한다. 이전의 그림들이 이상적인 관념을 그렸다면, 조토는 눈으로 관찰하여 ‘있는 그대로의 현실’을 담아내려고 시도했다. 이것이 르네상스의 출발이다. 조토는 1305년 이태리 파도바 스크로베니 예배당의 벽면에 예수님과 마리아의 일생을 담은 연작 프레스코화를 그렸다.

마구간에 누운 마리아가 강보에 싸인 아기 예수를 건네받고 있다. 아기 예수와 마리아는 마치 왕처럼 황금빛 치장과 고귀한 자태를 지니고 있다.

하늘에서는 천사들이 손을 모아 경배와 찬양을 드리고,

다섯 번 째 천사는 오른 손가락으로 성호를 그으며 목자들에게 놀라운 소식을 전하고 있다. 누구보다 먼저 메시아 탄생 소식을 듣는 목자들은 고귀한 신분이 아니다. 둘째 목자의 팔뚝에는 깊은 상처가 나 있고, 팔도 장애가 있는 것 같다.

목자들 옆에는 하얀 양들이 앉아 있다. 역시 아기 예수를 경배하기 위해 모인 것이다. 그 중 다섯 마리는 양이고 혼자만 검은 빛깔이면서 예수님 반대쪽으로 얼굴을 돌리고 있는 것은 양이 아니라 염소다. 그는 최후의 심판 때 구원받지 못할 사람들을 표상한다.

마구간 아래에도 순박한 큰 눈으로 아기와 산모를 올려다보는 소와 별로 순종하지 않을 것처럼 귀가 빳빳한 당나귀가 나란히 배치되어 대조를 이루고 있다. 특이한 점은 화면 아래 쭈그리고 앉아 있는 요셉이다. 그는 예수님과 마리아와 마찬가지로 머리에 후광(Aura)을 얹고 있지만, 등을 돌리고 앉아 왼손으로 턱을 괜 채 졸고 있는 것처럼 보인다. 실제로는 눈을 살짝 뜨고 있지만 이 역사적인 순간에 웬일인지 직접 참여하고 있지는 않는 좀 모호한 상태다. 메시아는 육신의 아버지 요셉과는 무관하게 잉태되고 탄생하였기 때문이다. 아기 예수의 진짜 아버지는 하나님이시다. 요셉은 선하고 좋은 남편이요 아버지였으나 메시아의 근원은 하나님임을 화가는 애써 강조하고 있다.

그 아기 메시아가 오늘 우리에게 오셨다. 우리는 그저 메시아를 기쁨과 감사함으로 영접하고 경배할 뿐이다. 우리 개인과 역사의 심판 앞에서 의인의 반열에 들 수 있기를 바란다. 의인은 오직 믿음으로 산다.

성탄을 기다리는 대림절을 시작하면서 교회 외벽에 메시아 탄생 현수막을 걸었다.

3) 목자들처럼 주님의 오심을 간절히 기다리자.

양과 소처럼 주님을 경배하며 주님이 주시는 구원의 음성을 경청하고 순종하자.

염소와 당나귀처럼 하나님 앞에서 내 주장을 더 앞세우거나 메시아로부터 돌아앉지 말자.

거기에 메시아가 탄생하시고 구원이 임재하신다.

지금 내 삶의 변화를 간절히 원하는가? 메시아 탄생 경배하라!

메시아께서 우리의 빛이 되시고 우리를 영화롭게 하리라!