부활절둘째주일설교 (20180408/주민교회/이훈삼목사)

본문 : 민수기 9:15~23

제목 : 기적의 비밀

1. 히브리들의 가나안

1) 성경은 하나님을 믿는 자녀들을 돌보시고 복 내려주시는 사건들의 기록이다.

오랜 기간에 걸쳐 실행된 다양한 기적들 중에서 최고의 기적은 가나안에 들어간 사건이다.

가나안 땅에 들어갈 수 있는 조건과 능력을 갖추고 있는 사람들이 가나안에 정착하는 것도 쉬운 일이 아니다. 왜냐하면 가나안 땅은 농사를 지을 수 있는 좋은 땅으로서 고대에는 비옥한 초승달지역에 속해 있었다. 땅이 좋으면 생산력이 높고 사람이 정착하여 살기 좋고 인구가 불어난다. 고대 사회에서 인구는 곧 국력이고 생산력이었다. 가나안 땅에는 이미 많은 사람들이 살고 있었고, 그들은 좋은 땅에서 소출한 곡식과 고기를 통해 강건한 힘을 유지하고 있었다.

2) 이에 반해, 가까스로 애굽을 탈출한 히브리 사람들은 400년 이상 오랫동안 노예로 살았으니 체력은 고갈되고 인구도 번창하지 않았으며 체계도 없었고 전쟁 능력도 떨어졌다.

게다가 출애굽 후 가나안에 도착하기 전 40년 동안 광야를 헤매면서 살았다. 물론 하나님께서 굶어죽지 않게 하셨고 옷이나 신발이 떨어지지 않도록 돌보셨지만 그렇다고 가나안 사람들보다 더 잘 먹고 더 강하고 더 잘 훈련된 사람들이었던 것은 아니다. 그런데 어느 날, 노예 출신으로 40년 동안 광야에서 거지처럼 살던 히브리 사람들이 가나안의 막강한 원주민들을 몰아내고 주인이 된 것이다. 이것이야말로 구약 최대의 기적이다.

3) 역사의 불가사의 중 하나가 히브리 사람들의 가나안 정착이다. 일반 상식으로는 이 사건이 정말 잘 이해가 안 된다. 그래서 그동안 여러 가지 해석이 있었다. 원래 가나안 정착은 히브리 사람들이 가나안 사람들과 전쟁을 벌여 이겨서 정복한 것이 아니라, 3300년 전에는 지금처럼 국경이나 국토방위 이런 개념이 별로 없었고, 도시로부터 떨어진 외곽이나 산 속 이런 곳에 먼저 조금씩 정착해 살다가 점점 그 영역을 넓혀서 야금야금 지배하게 된 것이 아니냐고 설명하기도 했다. 또 히브리 사람들의 군사력으로는 도저히 가나안 사람들을 이길 수 없었는데, 가나안 원주민 중에서 히브리 사람들처럼 가난하고 무시당하는 계급 사람들이 안에서부터 내부 반란을 일으켜 히브리 사람들과 협력하여 공고한 가나안 체제를 무너트렸다고도 해석했다. 정확하게는 잘 모르겠다. 너무 오래 전 일이고 객관적인 사료가 부족하기 때문이다.

4) 분명한 것은, 생각할수록 놀랍고 상식적으로 받아들이기 어려운 기적이 곧 히브리 노예들의 가나안 정착인데 이 사건을 경험한 히브리 사람들은 이 모든 것은 하나님의 능력이었다고 고백하는 점이다. 그것이 전쟁을 통한 정복이었든, 가나안 체제 내부의 혁명에 의한 결과였든 아니면 또 다른 이유에서인지는 명확하지 않은 부분이 있지만, 확실한 것은 도저히 가능하지 않은 히브리들의 가나안 정착이 실제로 이루어졌고 그 과정에 하나님의 인도하심이 결정적 요인이었다는 점이다. 우리는 이 점을 믿는다.

2. 구름 기둥과 불기둥

1) 광야에서 40년 동안 유리방황하던 힘겹고 불쌍한 히브리 사람들이 아무리 생각해도 놀라운 기적을 이룬 가장 중요한 요인은 바로 하나님의 인도하심과 그에 따른 결과였다는 점을 오늘 민수기가 증언하고 있다. 히브리 사람들은 출애굽을 통해 해방자 하나님을 만났다. 그 하나님이 일회성으로 활동하시고 떠난 것이 아니라 그 이후로도 자신과 함께 하고 계시다는 것을 느끼고 있었다. 특히 구름기둥과 불기둥이 이들과 함께 있었는데 이것이 하나님의 현존으로 믿었다. 광야는 낮에 40도 이상 올라갈 정도로 무척이나 덥고 밤에는 영하로 내려갈 정도로 몹시 추운 날씨에서 더위와 추위를 막아주는 구름기둥과 불기둥은 하나님의 현존으로 고백했다.

중요한 것은 구름기둥과 불기둥의 존재와 함께 히브리 사람들이 전적으로 자신들의 행동을 하나님의 판단에 맡겼다는 점이다.

그들이 여호와의 명령을 따라 진을 치며 여호와의 명령을 따라 행진하고 (23절)

가나안 정착은 공동체 전체의 삶과 죽음을 가르는 운명의 결정이다. 전진할 것인지, 그냥 머무를 것인지, 언제 어떻게 나아갈 것인지 결정하는 것은 그 자체가 삶과 죽음을 나누는 핵심요소였다. 여기서 인간의 지식이나 경험에 의해 결정하지 않고 전적으로 하나님의 인도하심에 공동체의 운명을 맡겼다. 신앙은 내 운명을 하나님께 맡기는 것이다. 이것이 중요하다.

2) 그 결과가 가나안 정착의 성공이었다.

내 앞길을 하나님의 인도하심에 맡겼을 때 나온 결과가 그냥 광야에서 가나안 땅만 바라보다가 다 죽었다든지, 아니면 무모하게 대들다가 참패하여 전사했다는 것이 아니다. 그들은 그 누구도 가능하지 않은 여건에서 기적을 만들어냈다. 역사 상 가장 신기한 기적 중의 하나가 히브리들의 가나안 정착이다. 이런 기적의 묘책은 다른 것이 아니라 하나님의 뜻을 전적으로 신뢰하고 따랐다는 것이다. 하나님이 이들에게 구름기둥과 불기둥으로 임재하셨는데, 하나님이 그 자리에 머물면 어떤 이유가 있어도 그대로 머물렀고, 하나님이 움직이시면 이유를 묻지 않고 움직였다. 하나님이 움직이라하면 움직이고 하나님이 그냥 머물러라 하면 머물렀더니, 이런 기적이 일어났다는 것이다. 그리고 이 성경을 읽는 우리 같은 후대의 신앙인들에게 너희는 어떻게 할래? 라고 강하게 묻고 있다.

신앙은 하나님의 움직임 앞에서 내 주장, 지식, 경험, 욕심을 내려놓는 삶이다. 그러면 주님께서 모든 것을 예비하시고 채워주신다는 것이 믿음의 내용이다. 그러나 요즘은 반대 신자들이 많다. 내가 바라는 목록을 준비해 놓고 하나님께서 이것을 이루어주셔야 하고, 그러기 위해 내가 짠 일정에 따라 움직이며 자신을 따라오라는 것이다. 내가 하나님이고 하나님은 보디가드에 불과하다. 이건 신앙이 아니다. 신앙은 하나님을 절대적으로 신뢰하고 하나님의 움직임에 내 삶을 맡기는 것이다. 그 결과가 도저히 불가능할 것 같은 가나안의 정착이었다. 이러한 삶의 자세 속에 이루어지는 것이 평안이고 기쁨이다.

3. 항해 인도자 예수님

워너 살만, 예수님 얼굴, 1940년

한국 기독교인들이 가장 사랑한 예수님 얼굴은 금발에 턱수염 나고 파란 눈의 잘생긴 서양 남자다. 어렸을 때 교회나 가정에서 쉽게 볼 수 있는 이 그림 속의 얼굴이 진짜 예수님이라는 것을 별로 의심하지 않았다. 1950년대 미국의 대중적 종교 화가인 워너 살만의 성화는 쉽고 편안하여 대중들에게 친숙하게 퍼져나갔다, 마치 팝 음악처럼! 그의 작품들은 우리에게도 아주 익숙한 그림들이 많다.

배를 타본 사람은 바다가 얼마나 무서운지 안다. 태어나서 처음으로 탄 배는 1989년 해군 군목 임관 후 승선한 구축함(DD)이었다. 당시 우리 해군 구축함은 2차 대전 때 미군이 쓰고 준 배였다. 그 몇 년 후에야 우리나라 조선기술로 만든 토종 전투함들이 생산되었다. 해군장교로 진해에 갔는데 마침 태풍이 온다하여 태풍을 피해 배를 타고 1함대 사령부가 있는 동해까지 피항 갔다가 다시 진해로 돌아오니 1주일이 걸렸다.

군목 3년 차는 해병대로 발령 받았다. 목포에서 백령도까지 가는 길은 멀고도 험했다. 인천 연안부두까지 차로 짐을 싣고 와서 다시 배에 옮겨 싣고 그 다음날 아침에 떠나는 일정이었으나 파도가 쳐서 며칠 동안 배가 뜨지 못해 그냥 연안부두 여관에서 지냈던 기억이 난다. 당시 인천~백령도는 일주일에 두 번 배가 있었고 11시간 걸렸다.

언젠가 인천 나오는 배를 탔는데 폭풍과 파도가 심해서 갑판 위에 쌓아놓은 해산물 상자들이 다 떠내려갈 정도였다. 이런 날 승객들은 아무 것도 못한다. 매점에도 사람이 없고 밥도 잘 못 먹는다. 자는 게 그나마 멀미를 잊는 최고의 방법인데, 몇 시간 자면 잠도 안 온다. 그 다음부터는 멀미를 그대로 견뎌야 한다. 파도가 심할 때는 사람 속을 다 뒤집어 놓아서 바다에 그대로 빠져버리고 싶을 정도로 힘들다. 그렇다고 바다에는 휴게소도 없고 중간에 내려달라고 할 수도 없다. 그래서 거대한 바다가 무섭다. 제대 후에도 오랜 시간 배 타는 것은 선뜻 못하고 있다.

워너 살만, 그리스도 우리의 인도자, 1950년

더운 여름 맑고 푸른 바다에 요트 타고 나가는 영화 보면 멋있겠다 싶다. 그러나 인생이란 바다에 찬란한 햇빛과 검푸르고 잔잔한 물결만 펼쳐지겠는가? 화가는 거친 바다를 가로지르는 청년의 기개를 그렸다.

하늘은 시커멓게 내려앉고 번갯불이 번쩍거리며 파도는 산더미 같이 쳐 올라와 배를 상당히 기울여 놓았고 배 위에까지 물이 튕겨 오르고 있다. 저 정도 날씨와 바다 물결이라면 배의 안전운행은 어렵고 침몰 가능성이 매우 높다.

아직 앳된 청년이 그 험난한 바다를 항해하고 있다. 그가 처한 환경은 위험과 죽음의 공포가 가득한데 청년의 표정은 해맑기만 하다. 근심도 두려움도 없고 지쳐보이지도 않는다. 베테랑 뱃사람들도 힘들어야해야 할 상황에서 청년은 여유롭게 항해를 즐기고 있다.

이유는 단 하나다. 그가 항해에 대한 지식이나 경험이 많거나 특별해서가 아니라 청년의 뒤에 주님이 계시기 때문이다. 갈릴리 호수의 바람을 잠재우시고 파도를 잠잠케 하신 주님이 지금 등 뒤에서 붙잡아주시고 나아갈 방향을 제시해 주시기 때문에 두려워하거나 근심할 필요가 없다. 우리 인생이 그렇다. 우리 역사도 그렇다. 언제 집채만 한 파도를 만날지 언제 미친 듯 불어오는 광풍을 만날지 알지 못한다. 때로는 그 위험성을 감지하면서도 바다 속으로 배를 띄워야만 하는 경우도 있다. 내 마음대로 선택할 수 없을 때, 내키지 않고 위험하지만 나서지 않을 수 없을 때, 우리의 삶은 폭풍우 날씨만큼이나 사납다. 그럼에도 우리가 두려워하지 않는 것은 죽음을 이기시고 부활하신 주님이 지금 내 곁에서 나를 보호하시며 내가 가야할 길을 인도하시기 때문이다. 이 믿음이 우리를 구원한다!

젊고 자신 있고 패기 넘치는 청년기를 지나 사람이 어른이 되고 성숙해지면 인생에 대해 일정한 두려움을 갖게 된다. 인생과 역사는 내가 마음먹은 대로 되지 않는다는 것, 정말 한 치 앞을 내다보지 못하고 어이없는 실수를 한다는 것, 아무리 애써도 내 능력으로는 해결할 방법이 없다는 것 등을 느끼고 체험할 때, 사람은 철이 드는 것이다. 이런 인간의 한계를 절감할 때 신앙의 자리가 마련되는 것이다. 정말 살아갈수록 인생이 어렵고 두렵다는 것을 느낀다. 그 불안과 공포 속에서 주저앉지 않고 다시 일어서서 당당하게 걸어가는 힘이 믿음이다.

광야에서 가나안에 들어가지 못하고 빌빌거리며 40년 동안 방랑하던 히브리 사람들, 얼마나 스스로 무능함을 한탄했겠는가? 그러나 결국 그들이 가나안에 정착했다는 것이 역사다. 이것이 기적이다. 이 기적의 비밀은 40년 동안 히브리 사람들이 실력을 쌓아서 그렇게 된 것이 아니라 하나님께 전적으로 맡겼을 때 기적을 이루었다는 것이다.

부활하신 주님을 믿고 그 음성에 인생을 의탁하는 자는 행복하다!